La Turbo abuela regresó junto a todo el elenco de Dan Da Dan en verano de 2025. La obra de Yukinobu Tatsu tiene de base el folclore japonés, pero lo enlaza con las leyendas urbanas contemporáneas de Japón, te sorprenderá el origen de uno de los youkai más queridos de la serie y te asustará un poco el origen tenebroso del espíritu que hoy reside en un gatito de la fortuna.
Recordemos que, los youkai son parte esencial del imaginario japonés y que, si bien, son seres temibles por sus poderes sobrenaturales, también son concebidos como espíritus protectores a los que, en realidad, sólo si se les molesta o se les descubre, es que su furia emerge, de otra forma, llegan a ser capaces de convivir con los humanos de manera más o menos convencional. ¡Hay varias leyendas que relatan esto!
Existen múltiples narraciones japonesas en las que las personas se han casado con mujeres de la nieve u hombres zorro, así, es notable que las imágenes de los espíritus son nucleares en el imaginario nipón que, percibe lo extraordinario y diferente como parte fundamental de la vida.
No obstante, algunos espíritus que nacen del rencor y tienen cuentas pendientes; suelen ser tratados con más respeto que temor. Y se diferencian de otro tipo de espíritus.
La leyenda urbana y de nuestros tiempos que es protagonizada por Turbo abuela en Dan Da Dan suele tener como escenario al monte Rokko en la prefectura de Hyogo, Japón.
Dan Da Dan: ¿quién es la Turbo abuela?
Las variantes de Turbo abuela en Japón
Recuerda que, así como la llorona puede ir vestida de blanco o es capaz de llorar sangre, los espíritus están sujetos a las variaciones de las personas que dan cuenta de ellos. Parece que Turbo abuela nació luego de una mejora en la industria automovilística de Japón que optimizó la velocidad en los automóviles.
En este contexto se comenzó a rumorar que una abuela harapienta salía por la noche y corría detrás de los autos más veloces, los conductores solían verla en el retrovisor o asustarse al notarla a su lado: corriendo a toda velocidad por la noche, el momento de mayores accidentes, además, producidos por exceso de velocidad.
La Turbo abuela también ha sido un oficinista y una colegiala en las leyendas, muy a lo japonés; sin embargo, sus distintas versiones siempre tienen una velocidad sorprendente.
En principio, la Turbo abuela se limitaba a correr detrás de los autos, y era vista como una advertencia para no sobreexponerse con velocidades extremas en medio de curvas o túneles. Sin embargo, pronto surgió la acotación de que, tendrías que superar a la Turbo abuela o morirías en el intento.
El simbolismo de la Turbo abuela
En ocasiones anteriores se mencionó el vínculo entre la paleta de colores de Dan Da Dan y sus escenarios y personajes. En principio, la Turbo abuela ha sido asociada a la cuestión de alerta de velocidad. Por ello, es que, el rojo de alto y el amarillo de alerta suelen dominar su estética. La Turbo abuela se conjuga esencialmente en esos colores, no obstante, el rojo tiene más implicaciones en la cultura japonesa.
El rojo es el color de los vestidos de las sacerdotisas, es la unión de almas por destino, y da vida a los santuarios más importantes: es un color de protección contra espíritus malignos. Y de hecho, la youkai suele ser más una protección, que una maldición, para el joven elenco de Dan Da Dan.
En general, en la historia también. A final de cuentas, era un espíritu que resguardaba el espacio de descanso de las almas de jovencitas que habrían sido abusadas y asesinadas, para luego ser abandonadas en un espacio periférico y vacío. Se volvió vengativa particularmente debido a la horrible forma en que las chicas eran asesinadas, y tras ello, cada persona que entraba al túnel, como solían hacer los innumerables asesinos que ocultaban los cadáveres ahí, se enfrentaba a ella que entraba en acción e intentaba vengarse de ellos, además de asegurarse de que no fueran capaces de volver a cometer esos delitos.
La Turbo abuela al igual que Evil Eye habría adquirido ciertos resentimientos tras presenciar en múltiples ocasiones la maldad humana.
Si quieres saber más detalles de la historia de Evil Eye, checa nuestra nota aquí.
La Turbo abuela termino protegiendo a las chicas de las personas que les hicieron daño.
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Hay otra forma de ver a la Turbo abuela… ¿Qué es el ubasute?
La imagen de los abuelos es importante en Japón, es un símbolo de sabiduría y autoridad: de tradición y buenas formas, también de guía y protección. En este sentido, la Turbo abuela y Seiko son las personajes que monitorean el crecimiento de todo el elenco de Dan Da Dan.
La responsabilidad de las abuelas es importante y cruda, ya que en ellas recae un peso que aceptan e intentan gestionar de la manera adecuada según su perspectiva de vida. En Japón existen leyendas urbanas del folclore antiguo que exponen a los abuelos como valientes personas que, en un momento crítico, velan por las generaciones futuras, incluso mediante sacrificios importantes.
El Ubasute, según el folclore japonés, que hasta el momento no se sabe si fue realmente una dinámica real y habitual, es una forma de dejar morir a los ancianos o personas con cierta condición física que no son capaces de cuidar de sí mismos, y terminan siendo una especie de carga para las familias o la sociedad.
La idea que guía el Ubasute parte de que las personas están “desahuciadas”, así que, la tradición se considera una especie de eutanasia que consistiría en abandonar a los ancianos en montañas o lugares desolados, para que mueran de hambre o deshidratación.
Ello resuena particularmente con Turbo abuela que habita un túnel abandonado, sucio, inhóspito. Además, un espacio de tránsito solitario.
Se dice que en tiempos feudales de sequía o hambruna, el ubasute era frecuente, no obstante, son leyendas antiguas que más bien, han evocado otro tipo de narrativas y representaciones como es La balada de Narayama (1956) de Shichiro Fukazawa, que además recibió una adaptación cinematográfica en un ciclo de tres filmes.
Por otro lado, sabemos que Japón tiene graves problemas para regular a su población que está llena de abuelitos que, en ocasiones no tienen familia que se haga cargo de ellos. La soledad y el aislamiento se expande y no sólo se percibe en los jóvenes, hay abuelos en Japón que mueren, sin necesidad de ser abandonados en un monte, sin que nadie se percate de ello.
Ahora mismo, el fenómeno del kodokushi permea a la sociedad japonesa que, tarda meses en hallar los cadáveres de abuelos que han muerto de manera solitaria en sus hogares, por distintos motivos. En cierto sentido, el kodokushi, al igual que el ubasute, implica una especie de abandono que margina a un grado grotesco.
El origen de la Turbo abuela no se ha esclarecido en su totalidad, pero es evidente que, Yukonobu Tatsu atiende especialmente al presente en su entorno.
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