Dan Da Dan es el shōnen del momento por excelencia, tiene de todo, desde la cuestión romántica hasta los guiños más seductores, también desarrolla mucha acción entre detalles de otros mundos sobrenaturales y paralelos. A todo esto, sabemos que el autor de la emblemática serie de manga se basó no sólo en leyendas urbanas clásicas sino que, también ocupó las historias contemporáneas de lo extraño en Japón. ¿Quieres saber qué tipo de criaturas inspiraron a la Sedosa acrobática? Aquí te cuento.
La Sedosa acrobática es el segundo youkai de alto poder que se presentó en Dan Da Dan, luego de la aparición de la Turbo abuela. Su imagen que, asemeja a una catrina, es bastante interesante y el desenlace de su formación como mononoke -parte de espíritus errantes que se manifiestan porque guardan algún rencor para con los vivos- cautivó a todo el mundo. La amargura, pero también, la belleza de sus sentimientos hicieron que los fanáticos conectaran con las cuentas pendientes de la Sedosa acrobática en este mundo, pero, ¿cómo nació el mononoke en el Japón contemporáneo? ¡Detalles aquí!
El origen de la Sedosa acrobática de Dan Da Dan
Hasshaku-sama y la fijación de la Sedosa acrobática
Una de las principales leyendas que habrían dado a luz a la Sedosa acrobática en Dan Da Dan es Akusara, también conocida como Sara Sara. El nombre deviene de la referencia al supuesto largo y enorme cabello negro del mononoke; en Japón ‘sarasara’ se interpreta como el sonido que hace el viento al deslizarse entre el cabello.
No obstante, algunas personas en redes de Japón consideran que se vincula directamente con Hasshaku-sama.
La historia de Hasshaku-sama es una de las más populares y también causó un gran impacto cuando salió a la luz, particularmente por el macabro diseño del espíritu. Según una de las historias más populares de Hasshaku-sama, aparenta ser una mujer de cabello largo y negro. Se acercó por primera vez a un hombre en el campo, y emitió un sonido gutural (popopo).
Cuando el joven contó la historia a su abuelo, este le dijo que tenía que huir y jamás volver. Nadie sabe qué es realmente Hasshaku-sama, pero consideran que es un espíritu divino, ya que, ninguna especie de sello ni ritual es capaz de detenerla. Y encontrare con ella conlleva las peores consecuencias: la muerte.
Además, una de sus habilidades es emular la voz de las personas cercabas a su víctima, de esta manera, las llama al lugar al que está confinada, para que se le acerquen y ella pueda poseerlos. Sus víctimas son varones o niños que la cautivan, y según las leyendas, aunque aparece cada diez años, es imposible escapar de ella. Si bien algunos lo han conseguido, se asegura que es manera episódica, nunca es seguro. Ella siempre regresa.
La primera leyenda destacó que, cuando pasó cierto tiempo, las estatuas de jizo que la sellaron no resistieron. Cuando una apareció rota, el protagonista de la historia recibió un llamada con una noticia devastadora que le instaba a volver a su pueblo natal. No obstante, sus familiares le dijeron que no regresara por nada en el mundo. Sólo de esa manera podría estar a salvo…
Esto es muy interesante porque la Sedosa acrobática se ancla a Aira siendo una niña, y no la deja ni siquiera tras su muerte. En este sentido, la mononoke de Dan Da Dan se parecería mucho a Akusara con su fijación interminable con ciertas personas que le atraen por un motivo clave que sólo ella entiende.
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Sara Sara y el baile de la Sedosa acrobática
Sin embargo, Sara Sara es otra situación, varias personas de Japón la vieron bailar y realizar estiramientos imposibles en diferentes zonas de la ciudad. Se supone que, al igual que Hasshaku-sama, tiene el cabello largo, negro y lacio. Además, mide más de dos metros, es una criatura enorme.
Además, Sara Sara no posee ojos, sólo tiene dos huecos negros, al igual que el diseño de la Sedosa acrobática. También, su brazo izquierdo está lleno de cicatrices, inexplicables, aunque en Dan Da Dan sí tiene cabida una explicación detallada de esas heridas (la madre tras el atentado de los hombres que destruyen su hogar mientras ella se retuerce entre esfuerzos y en medio de los cristales rotos).
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Se añade una sonrisa particular a la Sedosa acrobática; creada al estilo del joker con cortes en el rostro. Esto puede hacer dos referencias a la Sedosa acrobática de Yukinobu Tatsu; por un lado, la sonrisa falsa que la madre sostiene únicamente para su hija, ese fingir a medias, ya que, si bien, adora y realmente la hace feliz el tiempo que pasa a lado de su bebé, también es cierto que, cuando no está con ella, sus esfuerzos por mantenerla, le hacen vivir un infierno.
Otra sonrisa de la Sedosa acrobática sería creada por la violencia que ejercieron los asaltantes a su hogar. Las escenas fueron lo suficientemente sólidas como para considerar cortes tortuosos llevados a cabo por sus manos.
Añadido a ello, los rumores de las leyendas destacan que, igual que Hasshaku-sama, Sara Sara se acerca a hombres que la cautivan y de cierta manera, los maldice, ya que ellos mueren al poco tiempo de haberse encontrado con ella.
Además de la Sara Sara que baila en medio de Tokio, se considera que existe otra experta en acrobacias, ella intenta impresionar a un grupo de chicos, crea situaciones que dejen lucir sus habilidades, sin embargo, de cierta forma los maldice, y todos mueren al volver a su vida cotidiana.
A partir de ahí, se dice que las personas no deben ver las acrobacias del youkai porque esto les ancla a un destino maldito.
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La Female Avenger y el pelo en los Kaidan
Uno de los puntos clave en el diseño de la Sedosa acrobática y de las inspiraciones para su creación destacan el cabello. Recordemos que en japonés, pese a ser escritos con distintos kanji, ambos suenan a lo “mismo”; en otras palabras: pelo y Dios se emulan en varios sentidos.
El cabello vivo en los kaidan no es nuevo, y su uso como arma y máscara, así como preludio del horror tampoco. De nueva cuenta, el origen de la seducción y contaminación del cabello que oscila como serpiente, se reitera en la Sedosa acrobática; así como el poder independiente, casi divino, de su forma y movimiento.
El cabello vive como un Dios y debe ser igual de temido, con todo lo que oculta y construye.
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